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Su opinión Patrocinadores Normas Buscador Anúnciese aquí Hemeroteca7 usuarios en línea • Miécoles 20 de Junio de 2018

Comunidad gitana

Artículos publicados en andalucia.press
Hay que devolverle “su calle” al almirante Cervera
Juan de Dios Ramírez-Heredia. 02.05.18 Ampliar
El Ayuntamiento de Barcelona ha borrado de su callejero el nombre del ALMIRANTE PASCUAL CERVERA TOPETE y la alcaldesa lo ha justificado llamándole “facha”
     Recuerdo que, al principio de mi llegada a Barcelona, hace ya más de 50 años, cuando iba al barrio marinero de la Barceloneta, acostumbraba a pasar por la calle del Almirante Cervera. Ese barrio siempre ha tenido para mi un atractivo especial motivado porque en su orilla opuesta al puerto está la famosa playa de Barcelona donde durante tantos años estuvo ubicado el Somorrostro barcelonés. Miles de gitanos lo habitaron y su hospital, entonces llamado de “Infecciosos”, era una referencia para sus habitantes. Hoy ese centro médico, convertido en un Hospital de referencia de la ciudad Condal, fue donde mi hija Carmen, que es médico, realizó sus primeros años de prácticas una vez acabada la carrera de medicina.
     Más de 15.000 personas habitaban las casi 1.400 barracas allí instaladas. Pero gitanos y gachés (payos) desaparecieron del lugar cuando Francisco Franco decidió visitar Barcelona para participar en unas manobras navales. Los gitanos fueron trasladados, en su inmensa mayoría a unos barracones instalados en el barrio de San Roque en Badalona. Y aquí, en el Somorrostro barcelonés, inmortalizado por el cineasta Rovira-Beleta en su película Los Tarantos, fue donde nació la genial Carmen Amaya, verdadera revolucionaria del baile gitano.
     Por eso, y porque en la Barceloneta quedaron bastantes familias gitanas que no habitaban las barracas, yo iba con frecuencia a visitarlas atravesando la calle del Almirante Cervera. 

Ayer fue nuestro día
Juan de Dios Ramírez-Heredia. 09.04.18 Ampliar
Catorce millones de gitanos que vivimos en todo el mundo, de los cuales cuatro millones están en ambas Américas y 10 millones en Europa, celebramos hoy nuestro Día Internacional en recuerdo y conmemoración del primer Congreso Mundial de nuestro Pueblo que se celebró en Londres el 8 de abril de 1971.
La historia del Pueblo Gitano tiene una clara línea divisoria. Tiene un antes y un después del Congreso de Londres. En aquel congreso, ―en el que tuve la inmensa suerte de participar― se sentaron las bases sobre las que nuestra comunidad quiso fundamentar su futuro. Teníamos conciencia de que éramos un pueblo con una historia común, con unos orígenes comunes, con una lengua que nos permitía entendernos entre todos y que habíamos conservado a lo largo de los siglos. Pero, sobre todo, sabíamos que nuestra fuerza principal estaba en la conciencia extendida entre todos nosotros de que formábamos una familia universal.

El próximo domingo se celebra el Día Internacional del Pueblo Gitano
Comunidad gitana. 07.04.18 Ampliar
Las mujeres gitanas aprovechan las redes sociales para superar el patriarcado generacional
•    Las RRSS han trastocado los ámbitos de intercambio en los entornos tradicionales gitanos y han alterado el diálogo intergeneracional de un grupo con valores muy arraigados y sustentados por la solidaridad y la familia.
•    Frente al 91 % de los congéneres no gitanos, el 85% de los jóvenes gitanos utilizan habitualmente los teléfonos móviles.
•    Aun así persiste una brecha digital importante, con un 22% de personas gitanas que no tienen acceso a las TICS
•     La estrategia propuesta por un grupo de mujeres gitanas para hacer de las RRSS un espacio donde recuperar la memoria histórica, posicionar la identidad cultural del pueblo gitano y utilizarlas políticamente para el colectivo, es una propuesta innovadora para visibilizar los avances de su pueblo y al mismo tiempo pretende neutralizarla hacia este entorno virtual.
Valencia, 7 de abril de 2018 -. Desde 1971, el 8 de abril se conmemora en todo el mundo el Día Internacional del Pueblo Gitano, un acto simbólico y propicio para el reconocimiento del pueblo gitano, su lengua, su cultura y sus tradiciones y también, para pedir el apoyo de los poderes públicos y la solidaridad de la sociedad para avanzar y ser parte activa de la ciudadanía, tal y como están haciendo las mujeres y los jóvenes gitanos, los dos colectivos más activos para superar esas diferencias.

Es la hora de la mujer gitana (II)
Periodistas en Español.com. 21.03.18 
Qué papel juega la mujer gitana en el mundo de la política
Juan de Dios Ramírez-Heredia.- Traté de exponer en mi comentario anterior [2] cuales habían sido las circunstancias, y junto a ellas las personas, que habían hecho posible que La hora de las gitanas hubiera sonado para nuestras mujeres. Hoy pretendo poner de manifiesto algunos hechos relevantes que pueden ilustrar con mayor fuerza qué significado tiene el papel que la mujer gitana puede desarrollar en la vida social y colectiva de la nación española.
En primer lugar, déjenme decir que no hemos perdido el tiempo. A veces se nos exige a los gitanos unos logros en el ámbito de la incorporación a la sociedad que los gachés (los no gitanos) han tardado siglos en conseguir o que todavía no han logrado en su plena identidad. Y en el ámbito de la mujer con mucha más razón. Hacer un análisis crítico de la sociedad española, comparándola con la de otras naciones de nuestro entorno democrático, exige trazar una línea divisoria entre lo que fue la España de la dictadura —40 años de vida sin poder ejercer las libertades básicas de cualquier democracia avanzada— y el régimen de libertades plena que tras la proclamación de la Carta Magna disfrutamos todos los españoles
Ampliar en periodistas-es.com

Los gitanos junto a Juan José Cortés, el padre de la niña Mariluz
Unión Romaní. 15.03.18 Ampliar
Los gitanos españoles, vinculados a Union Romani, estarán hoy con su espíritu y su compromiso familiar, en el Congreso de los Diputados junto a Juan José Cortés, el padre de la niña Mariluz, que fue asesinada en Huelva un fatídico 13 de enero de 2008. Hace exactamente 10 años.
Aquel día, un pederasta sin entrañas llamado Santiago del Valle, vio salir a la niña, que tan solo tenía cinco años, de su casa para ir a comprar caramelos a una tiendecita cercana. El criminal la vio desde la ventana de su casa y esperó a que la niña viniera de vuelta. Y para llamar su atención le tiró un muñequito de peluche que la gitanita cogió al tiempo que logró introducirla en el portal del bloque de pisos. Allí intentó abusar de ella. La niña, angelito, se revolvió, y el depravado criminal le dio un golpe en la cabeza que la dejó inconsciente.
El resto ya lo sabemos. Santiago del Valle metió a la niña en un carrito de la compra y le pidió a su hermana que lo acompañara con su coche al Estero del Rincón que es un arroyo marismeño que está cerca de Palos de la Frontera y La Rábida. Allí arrojó el cuerpecito de la niña que todavía estaba viva y que murió ahogada bajo las aguas.

Es la hora de la mujer gitana (II)
Qué papel juega en el mundo de la política

Juan de Dios Ramírez-Heredia. 12.03.18 Ampliar
Traté de exponer en mi comentario anterior cuales habían sido las circunstancias, y junto a ellas las personas, que habían hecho posible que La hora de las gitanas hubiera sonado para nuestras mujeres. Hoy pretendo poner de manifiesto algunos hechos relevantes que pueden ilustrar con mayor fuerza qué significado tiene el papel que la mujer gitana puede desarrollar en la vida social y colectiva de la nación española.
 En primer lugar, déjenme decir que no hemos perdido el tiempo. A veces se nos exige a los gitanos unos logros en el ámbito de la incorporación a la sociedad que los gachés (los no gitanos) han tardado siglos en conseguir o que todavía no han logrado en su plena identidad. Y en el ámbito de la mujer con mucha más razón. Realizar un análisis crítico de la sociedad española, comparándola con la de otras naciones de nuestro entorno democrático, exige trazar una línea divisoria entre lo que fue la España de la dictadura —40 años de vida sin poder ejercer las libertades básicas de cualquier democracia avanzada— y el régimen de libertades plena que tras la proclamación de la Carta Magna disfrutamos todos los españoles.

El 8 de marzo, con fuerza de gitana
Unión Romaní. 09.03.18 Ampliar
No es fácil ser mujer y gitana
Este 8 de marzo no pasará desapercibido, tampoco entre las mujeres gitanas. Hay muchas gitanas organizándose, desde hace años, para visibilizar su manera de ser mujer y gitana. Desde Unión Romaní nos unimos a todas ellas con solidaridad en su lucha y con determinación en su esperanza de crear un mundo donde la igualdad sea verdadera, entre mujeres y hombres, y entre mujeres payas y mujeres gitanas también.
Por ello nuestro homenaje a todas las gitanas que día tras día rompen barreras, superan obstáculos y se posicionan en una sociedad que las discrimina por partida doble, por su etnia y por su género. No es fácil ser mujer y gitana en una sociedad donde el machismo y el racismo están a la orden del día.

La Seguridad Social española carga de nuevo contra el matrimonio gitano
Juan de Dios Ramírez-Heredia. 11.02.18 Ampliar
Esta mañana (hoy es sábado y en este día de la semana suelo remolonear un poco levantándome más tarde que de costumbre) he leído en la cama la noticia de que el Tribunal Supremo de España ha vuelto a las andadas al revocar la resolución del Tribunal Superior de Justicia de Andalucía, que reconoció el derecho a la pensión de viudedad a una mujer gitana casada por el milenario rito matrimonial de nuestro pueblo. Y para ello reunió al Pleno de la Sala IV de lo social del Tribunal Supremo. Por lo visto los señores magistrados han querido darle una especial trascendencia a una sentencia de la que no podían dudar que iba a encontrar una contundente respuesta por nuestra parte.
Escribo estas líneas con carácter de urgencia porque, una vez hecha pública la sentencia, los gitanos españoles, y por añadidura todos los gitanos y gitanas europeos, hemos de reaccionar con decisión no solo manifestando nuestra disconformidad con la sentencia sino anunciando que vamos a poner en marcha todos los recursos que en democracia el Estado de Derecho permite ejercitar a sus ciudadanos. No tengo más conocimiento del fallo del Alto Tribunal del que han transcrito las agencias informativas. Espero tener acceso a todo el expediente para fundamentar con mejor conocimiento nuestras razones en favor de Joaquina Cortés, una gitana de 58 años que estuvo 40 casada con José Fernández y que falleció en el año 2014 tras haber dado la vida a cinco hijos que, posiblemente, habrán quedado ahora en el mayor desamparo.


Es hora de la comunidad gitana (1)
Juan de Dios Ramírez-Heredia. 22.01.18 Ampliar
En algún momento tenía que llegar y, por fin, ha llegado. Las mujeres gitanas están diseñando el modelo de lo que debe ser su papel en la sociedad que les ha tocado vivir al tiempo en que quieren ser ellas las protagonistas de su destino y las administradoras de su libertad. Y están en su derecho de conseguirlo. Y nosotros, los hombres gitanos, no debemos impedirlo.
Tal vez el primero en dar la voz de alarma fue el gran escritor gitano Mateo Maximoff que nació en Barcelona en 1917 aunque él siempre tuvo la nacionalidad francesa. Su padre era un gitano ruso y su madre una gitana Manush de Francia. Escribió muchos libros, la mayoría de ellos traducidos a diversos idiomas, llevándose la palma su primera novela que la escribió en rromanés (dialecto Kalderash) y en francés titulada “Le Prix de la liberté” que fue traducida a 14 idiomas. Tuve la gran suerte de conocerle y de tratarle en muchas ocasiones. Incluso jugó un papel importantísimo en el I Congreso Europeo de la Juventud Gitana que se celebró en Barcelona en 1997. Le invité a que hablara en el marco incomparable del Paraninfo de la Universidad de Barcelona a más de 400 jóvenes gitanos venidos de toda Europa y sus palabras sonaron como clarines anunciadores de un nuevo tiempo. No necesitó Mateo Maximoff recurrir a grandes conceptos para describir, y al mismo tiempo denunciar la situación de la mujer gitana en cualquier parte del paneta. Él ya lo había escrito: “La mujer gitana, de niña y mientras permanece soltera, obedece a sus padres. De casada obedece a su marido. Y una vez mayor, cuando ha llegado a la plenitud de su vida consagrada a su familia, obedece a sus hijos”.


La Asociación de la Prensa de Málaga se suma al ‘Pacto contra el Antigitanismo’ de FAKALI
Asociación de la Prensa de Málaga (APM). 17.01.18 Ampliar
•    El documento incluye un protocolo de actuación con recomendaciones prácticas para los medios a fin de erradicar conductas discriminatorias contra el pueblo gitano.
•    La firma de adhesión se produce después de que representantes de ambas entidades hayan mantenido una reunión para abordar la necesidad de trabajar de manera conjunta contra los estereotipos racistas.
•    En el Pacto, que ya cuenta con numerosos apoyos a nivel nacional, han participado la Consejería de Igualdad y Políticas Sociales, el Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad y el Instituto Andaluz de la Mujer.
Málaga, 17/01/2018.- La Asociación de la Prensa de Málaga (APM) se ha sumado al Pacto contra el Antigitanismo. Protocolo de Actuación’ que promueve la Federación de Asociaciones de Mujeres Gitanas FAKALI. La firma del documento de adhesión se produce después de que representantes de ambas entidades hayan mantenido un encuentro en el que se ha abordado la necesidad de trabajar de manera conjunta para luchar contra los estereotipos racistas que deterioran la imagen del pueblo gitano.

Dios haya perdonado a Diana Quer
Juan de Dios Ramírez-Heredia. 04.01.18 Ampliar
No se adelanten mal interpretando el título de este comentario. Seguro que Dios no tenía nada que perdonar a la pobre joven asesinada vilmente en A Pobra do Caramiñal por un degenerado del que su propia madre ha dicho que se trataba de un monstruo. “Que Dios le haya perdonado” es una formula que utilizan los gitanos catalanes cuando se refieren a la memoria de sus familiares, amigos o conocidos ya muertos. Recuerdo al “Tío Peret”, Pedro Jiménez Pubill, gitano sabio del que he aprendido cuanto sé de la correcta interpretación de la Ley Gitana, que cuando me contaba cosas de sus padres difuntos, decía: “Que Deu l’i hagi perdonat”. Y siempre me lo decía en catalán, aunque la conversación entre los dos fuera en castellano. “Que Deu l’i hagi perdonat”, es decir, “que Dios le haya perdonado” equivale al significado, ―éste sí ampliamente presente en el lenguaje popular español―, de “que en Gloria esté”. Pues que Dios haya perdonado a Diana Quer, como tendrá que perdonar al alcalde de La Puebla de Arganzón, a la Guardia Civil y a los vecinos del pueblo que dijeron hace unos días que unas personas “de etnia gitana” habían ocupado dos viviendas en este pequeño municipio de la provincia de Burgos que linda con la provincia de Álava.

El mejor premio es la familia
Juan de Dios Ramírez-Heredia. 23.12.17 Ampliar
Queridos hermanos:
Queridas hermanas:
Queridos amigos y amigas:
     Feliz Navidad. Todo el mundo cristiano celebra en estas fechas el nacimiento del Niño Dios. Y se aprovechan estos días para desearnos mutuamente la paz, la felicidad y el bienestar que nos merecemos.
     Pero, sobre todo, esta es una fiesta en la que se exalta la importancia de la familia. La Navidad es un tiempo en el que los padres, sobre todo si ya son mayores, viven con mayor intensidad el cariño y la relación con sus hijos. Los hermanos, los sobrinos, los tíos conviven unidos por los lazos del amor y la sangre.
 

El belén montado por el ayuntamiento de Barcelona en la plaza Sant Jaume es un atentado a la historia, a la tradición y al buen gusto  
Juan de Dios Ramírez-Heredia. 10.12.17 Ampliar
Sé muy bien que este comentario me costará alguna crítica, posiblemente justificada, en la que me dirán “inculto”, “viejo retrógrado”, “ignorante”, o vete a saber que otras cosas me tendré que oír. Pero arrostro el envite porque si no escribo lo que pienso, entonces sí que me dará un infarto.
El Ayuntamiento de Barcelona que preside doña Ada Colau, ha colocado en la céntrica plaza barcelonesa que tiene a un lado el Palacio de la Generalidad y a otro el edificio del Ayuntamiento, el Belén, o el Nacimiento, según se quiera decir, más horroroso que uno pueda imaginar. Ya lo sé, ya sé que el libro de los gustos está en blanco, pero es que lo que han colocado en la famosa plaza no hay por donde cogerlo. Por eso yo me niego desde este comentario a otorgarle a semejante adefesio la condición de Belén o Nacimiento.
  Estoy indignado como lo estaban todas las personas que transitaban por el lugar y cuyos comentarios impúdicamente me acerqué para escuchar. Luego he podido leer en los periódicos calificativos mucho más duros que los que retenidamente yo puedo manifestar en este comentario. Pero, como de costumbre, déjenme contarles una pequeña historia personal.

La Diputación apoya el Pacto contra el Antigitanismo promovido por la Federación de Asociaciones de Mujeres Gitanas
Comunidad gitana. 21.11.17 
En la víspera del Día del Pueblo Gitano Andaluz, Ana Mata destaca la necesidad de combatir las actitudes racistas desde el ámbito jurídico, formativo, mediático y público
Mañana miércoles, 22 de noviembre, se celebra el Día del Pueblo Gitano Andaluz. Con motivo de esta conmemoración, la vicepresidenta de la Diputación de Málaga y diputada de Igualdad e Innovación Social, Ana Mata, ha visitado hoy la sede de la Federación de Asociaciones de Mujeres Gitanas (FAKALI) en Sevilla para mantener con sus responsables un encuentro en el que se ha abordado la necesidad de trabajar de manera conjunta para luchar contra el “antigitanismo” existente en la sociedad, que vincula de manera sistemática al pueblo gitano con espacios de marginación y estereotipos negativos que deterioran la imagen de un pueblo diverso y desconocido a la vez.
Durante el encuentro, Mata ha aplaudido la lucha de las mujeres gitanas y ha expresado el apoyo de la Diputación al Pacto Contra el Antigitanismo elaborado por FAKALI, una guía de actuación para combatir las actitudes racistas desde el ámbito jurídico, formativo, mediático y público. La reunión también ha servido para establecer cauces de colaboración con el objetivo de emprender iniciativas en materia de formación, empleo e inclusión social para las familias gitanas de los municipios malagueños que tengan necesidades en este sentido.


El 9 de noviembre, un día histórico por partida doble
Juan de Dios Ramírez-Heredia. 13.11.17 Ampliar
Además de las violetas de Cecilia, ese día cayó el muro de Berlín
Seguidamente cuento como fue. Pero antes déjenme decirles que, para la gente de mi edad, el 9 de noviembre tiene, entre otros, dos importantísimos recuerdos: el primero es que el 9 de noviembre de 1989 cayó el muro de Berlín, y el segundo es que esa fecha está ligada al recuerdo de la canción de una intérprete excepcional que hoy tendría, más o menos, casi mí misma edad. Ya sabréis que me refiero a Cecilia, una joven artista antifranquista que murió cuando estaba en la cumbre de su popularidad el día 2 de agosto de 1976. Tenía tan solo 27 años y un maldito accidente de automóvil acabó con su vida. Por desgracia para ella no llegó a ver las primeras elecciones democráticas que se celebraron diez meses después de su muerte.

Gloria y honor al presidente Josep torradillas (i)
Juan de Dios Ramírez-Heredia. 05.11.17 Ampliar
Hace unos días que cumplió el 40 aniversario de la llegada del presidente Josep Tarradellas a España tras muchos años de exilio en Francia. Huyendo de las tropas franquistas, ganadoras de la guerra, se refugió primero en Suiza y luego se instaló en Saint-Martin-le-Beau (Francia), donde fue elegido presidente de la Generalitat en el exilio en 1954. La presencia de Tarradellas primero en Madrid y luego en Barcelona fueron acontecimientos de primerísima relevancia para la nueva sociedad española que acababa de enterrar a Franco y que había elegido, tan solo cuatro meses antes, a unos Diputados y Senadores que no habían experimentado nunca lo que era vivir en democracia. 

La Fundación Secretariado Gitano presenta en Málaga su campaña de Sensibilización “La Pregunta de Samuel”
EDUCACIÓN. 13.10.17 

La Fundación Secretariado Gitano (www.gitanos.org), es una entidad social intercultural sin ánimo de lucro que, presta servicios para el desarrollo de la comunidad gitana en España y en el ámbito europeo, y su misión es la promoción integral desde la atención a la diversidad cultural.
Cada año realiza una acción de sensibilización y durante este año ha emprendido la Campaña LA PREGUNTA DE SAMUEL.(http://lapreguntadesamuel.com)
Esta acción tiene como objetivo impulsar el reconocimiento social del Pueblo Gitano a través de la incorporación de la historia y la cultura gitana en el currículo educativo.

Ampliar en la web de la Delegción de Educación


Hay cosas que los ciudadanos, gitanos o “payos”, no pueden hacer

Juan de Dios Ramírez-Heredia. 04.10.17 Ampliar
No es competencia de los ciudadanos ―gitanos o “payos”― entrar en locales públicos o privados para impedir que otros ciudadanos realicen actos contrarios a lo que establece la ley, y mucho menos lo es que agredan a otras personas, o que rompan o sustraigan objetos que pudieran ser objeto de su animadversión.
El pretendido comportamiento de algunos gitanos, residentes en el barrio de Vilarroja de Gerona, rompiendo una urna donde un grupo de ciudadanos convocados por la Generalitat había organizado un centro de votación, increpando con actitudes violentas a quienes estaban presidiendo la mesa electoral, es algo que no se debe hacer y que la Unión Romaní desautoriza con toda contundencia.

Hacienda nos roba y se roba a sí misma cuando mete la mano en nuestra cuenta corriente y se lleva el dinero
Juan de Dios Ramírez-Heredia. 08.09.17 Ampliar
Lo que el Ministerio de Hacienda está haciendo con las ONG de Acción Social no tiene nombre. Nos vapulea con normas y “Manuales de Instrucciones” donde se nos obliga a cumplir algunos requisitos que claman al cielo por arbitrarios e injustificados. Hace interpretaciones de sus propias normas que siempre nos quitan la razón, aunque nuestros argumentos para discrepar sean tan evidentes que los vería hasta un ciego. Para el ministro Montoro y sus edecanes las ONG de Acción Social deben ser un nido de delincuentes en potencia a los que hay que vigilar muy de cerca no sea cosa que sus dirigentes se hagan millonarios quedándose el dinero que se les concede para atender a los marginados, a los discapacitados, a la infancia, a los ancianos, a los enfermos, en definitiva, a aquellos a los que los poderes públicos no atienden como Dios manda y que, sin embargo, encuentran un camino de esperanza entre nosotros.

La “mala bají” de los gitanos agredidos en Fortuna (Murcia)
Los gadchés (payos) quisieron linchar a los gitanos
Juan de Dios Ramírez-Heredia. 26.08.17 Ampliar
He querido titular este relato haciendo referencia al contraste que supone “la mala fortuna” (tchorrí bají) que han tenido algunas familias gitanas que habían ocupado ilegalmente, por lo visto, unas viviendas en una localidad murciana que lleva por patronímico el precioso nombre de Fortuna. Todos los gitanos hacemos uso del término “fortuna” o de sus sinónimos “suerte”, “felicidad”, “abundancia” (bají, baxt, baxtalipen), de tal manera que el saludo más tradicional de todos los gitanos del mundo es decirnos cuando nos encontramos, o nos despedimos, “te avés bástalo” que quiere decir “que seas feliz”, “que tengas fortuna”.
Pues no ha sido así para las ocho familias gitanas que se instalaron hace más de un año y medio en unas casas vacías que hay tras el Instituto de la localidad. Y a partir de aquí ya se pueden imaginar el resto. Estas familias fueron acusadas de alterar la pacífica convivencia ciudadana, siendo la acusación más importante a la que hemos tenido acceso la de que “abrían los coches para robar”. Curiosa acusación porque hoy en día ya nadie abre los coches porque ya no hay nada en ellos que robar. Hace años era un reclamo los radiocasetes. Hoy ni siquiera eso tiene atractivo para los cacos. Cuando un delincuente abre un coche, si puede, lo hace para llevárselo.
 

Malditos sean los terroristas que asesinan en nombre de Dios
Unión Romaní. 18.08.17 Ampliar
La sede central de la Unión Romaní está a menos de cien metros de Las Ramblas
Las Ramblas de Barcelona, esa famosa arteria que por su extremo Sur se sumerge materialmente en el Mediterráneo y por su cabecera Norte se engancha con la cosmopolita Plaza de Cataluña, hoy ha vivido horas de angustia, de dolor y de llanto porque unos criminales, en nombre de un Dios enloquecido, han segado la vida de 13 ciudadanos inocentes dejando más de 100 heridos, algunos de los cuales revisten extrema gravedad.
La primera noticia la hemos tenido pocos minutos después de producirse el atentado. Nuestros amigos de toda España, gitanos y no gitanos, que saben de la cercanía de nuestra sede central del lugar del atentado, han colapsado nuestros restringidos medios de comunicación en este mes de obligados días de descanso.

El día en que Helmut Kohl se comprometió con los gitanos
Juan de Dios Ramírez Heredia. 04.07.17 Ampliar
Parece inevitable que cuando se muere la gente, si encima se trata de personas importantes que en algún momento han tenido algún tipo de relación con nosotros, nos acordemos más de ellas y revivamos con intensidad lo que durante mucho tiempo ha estado adormecido en nuestros recuerdos.
He conocido la noticia del fallecimiento de Helmut Kohl, el gran artífice de la reunificación alemana, defensor de la nueva Europa y gran amigo de España, para que hayan acudido a mi mente algunas facetas de mi vida que de alguna manera han estado vinculadas a la actividad política del gran canciller alemán. Y hoy, cuando he visto por TV las imágenes del féretro del gran estadista en el Palacio de Europa en Estrasburgo, en cuyos escaños he permanecido los últimos doce años de mi vida parlamentaria, he sentido como el flujo de la gratitud inundaba mis sentimientos para decirle desde el teclado de mi ordenador: ¡Gracias, muchas gracias canciller!

Mi palabra de gitano. Recuerdos de la Transición (II)
Juan de Dios Ramírez Heredia. 28.06.17 Ampliar
Hoy acudiré al Congreso de los Diputados. Han transcurrido cuarenta años desde que lo hice por primera vez, y aunque mi vida parlamentaria ha sido amplia y extensa en el tiempo, lo que me ha permitido conocer muy bien cada rincón de aquel templo donde reside la soberanía del pueblo español, no puedo evitar un sentimiento de nostalgia al rememorar la intensidad con que vivimos aquellos días primeros de la transición.
Ya conté días pasados como se produjo mi entrada en el edificio por la estrecha puerta de la calle Fernanflor y quienes me acompañaban en aquel momento. Atravesé el pasillo que da acceso al ropero donde los diputados dejamos la ropa superflua y los enseres que transportamos de un lado para otro y me encontré con las tres principales puertas que dan acceso al hemiciclo. La puerta central que es por la que entran sus majestades los reyes y que permanece cerrada el resto del año y las dos puertas laterales que conectan el salón de plenos con el pasillo de los pasos perdidos.

Mi palabra de gitano. Recuerdos de la Transición (i)
Juan de Dios Ramírez Heredia. 15.06.17 Ampliar
Aquella tarde del 23 de febrero de 1981 transcurría lentamente mientras los Diputados del Congreso asistíamos al final de una jornada parlamentaria triste y comprometida porque nuestra jovencísima democracia estaba cogida con alfileres. Participábamos en la votación de un nuevo presidente del gobierno, don Leopoldo Calvo Sotelo, que no había sido elegido por el pueblo español para desempeñar ese puesto y que se encontraba en ese trance porque don Adolfo Suarez, sin duda la figura más fulgurante de la transición española, había presentado al Rey su dimisión. En mi pensamiento resonaban, martilleando mis recuerdos, las palabras proféticas del presidente acosado, cuando dramáticamente se dirigió a todos los españoles por la única TV existente en el país para decirnos: "Me voy porque no quiero que la democracia sea, una vez más, un paréntesis en la Historia de España". Y en ese momento sonó un disparo.

Sr. Montoro, ahora sí, váyase
Juan de Dios Ramírez Heredia. 10.06.17 Ampliar
Y hágalo, sobre todo, por el bien de su partido. Demasiados chuzos de punta están cayendo sobre las cabezas del Gobierno de don Mariano Rajoy como para que usted se aferre a su poltrona ajeno a lo que sucede a su alrededor. Y le explicaré, esta vez públicamente, por qué debe irse. Pero, ante todo, quiero dejar bien claro, que no se lo pido por el varapalo que le acaba de dar el Tribunal Constitucional a propósito de la amnistía fiscal que usted decretó en marzo del año 2012. Es muy fuerte lo que le dicen, por unanimidad, los magistrados. Y como usted es una persona inteligente entenderá que su permanencia en el Gobierno es sumamente perjudicial para mitigar el fuego cruzado al que está siendo sometido el Partido Popular desde tantos frentes. Usted se va, le evita al Sr. Presidente del Gobierno el trance de tener que echarlo, y todos contentos: los miembros de su partido porque se quitan a un muerto de encima, la oposición, toda la oposición, Sr. Montoro, porque usted se ha convertido en piedra de escándalo alimentando con su política y con sus gestos la antipatía de todo el mundo, pero sobre todo, fíjese bien en lo que le digo, quienes más lo celebraríamos seriamos las ONG de España, y yo el primero, porque la política que usted ha auspiciado -o que usted ha consentido- solo nos ha causado desazón, angustia y la feroz persecución de sus  cancerberos al frente de las Delegaciones de Hacienda en los Ministerios, obligados a cumplir  unas directrices que usted y sus Secretarios de Estado han ideado para hacernos la vida imposible.

Las tragedias evitables
¿Por qué, Señor, siempre nos ha de tocar a los mismos?
Juan de Dios Ramírez Heredia. 30.05.17 Ampliar
Se me ha encogido el corazón y hasta que no han pasado un montón de horas no he sido capaz de ponerme ante el ordenador para escribir este comentario, que más que un comentario, es un lamento. ¿Por qué, Señor, por qué estas desgracias les tocan siempre a los mismos? ¿Por qué han de ser los más pobres, los excluidos, los que ocupan el último lugar en el ranking del progreso y el desarrollo los, que sufran con mayor intensidad el número de desgracias evitables que cuestan vidas humanas y siembran de dolor y desesperación a tantas familias españolas? No hablo solo de gitanos. Me refiero a quienes padecen con mayor intensidad las consecuencias del sistema socioeconómico que nos hemos dado, donde tan pocos lo tienen todo, donde la mayoría sobrelleva con esfuerzo y trabajo las dificultades que comporta el sistema, pero donde, tristemente, quedan bolsas de excluidos a quienes tan solo llegan las migajas que caen de las mesas del derroche o la corrupción. Y en esta bolsa de infamia no hay solo gitanos, hay también muchos gadchés, (payos), que son víctimas de las tragedias evitables.

Shutka, capital del pueblo gitano
CTXT. 26.04.17 
Guillermo Hildebrandt .- Suto Orizari, en Macedonia, la primera entidad administrativa de mayoría gitana de Europa, se erige como símbolo del camino aún por recorrer en la batalla contra la discriminación de los roma
Por las delirantes calles del centro de Skopje mendigan niños gitanos. Algunos descalzos, todos sucios, con el pelo enmarañado y la ropa rota. Hormiguean a la sombra de dantescos y novísimos edificios de mármol blanco y columnas dóricas, entre las decenas de estatuas que jalonan los dos principales puentes sobre el río Vardar y una esquina tras otra. En pequeños grupos, insistiendo tozudos y sonrientes hasta que pillan algo, ya sean unas monedas o el bufido de un transeúnte impaciente, o solos, como ese que canta y aporrea un tambor en medio de la acera. Ampliar en CTX.com


Sobre la eurodiputada de la liga norte, Mara Bizzotto, una especial maldición gitana
Juan de Dios Ramírez-Heredia. 08.04.17 Ampliar
¡Cómo me hubiera gustado, hoy, seguir siendo eurodiputado, para replicar, como gitano, a la diputada racista que tan fieramente nos atacó!
 La noticia ha corrido como la pólvora. Hasta la sede de Unión Romani, y a mí personalmente, nos han llegado decenas de denuncias, llamadas de alerta, textos donde se replica a la Diputada racista de extrema derecha y peticiones para que desde nuestra federación hagamos algo para que esta indeseable persona sea reprobada por las autoridades parlamentarias de la Cámara de Estrasburgo.
 Por supuesto vamos a hacer llegar al presidente de la cámara, y a los portavoces de los grupos parlamentarios, nuestra queja más enérgica con la petición de que se apliquen a esta parlamentaria las sanciones máximas contempladas en el artículo 116 del Reglamento que permite sancionar a los eurodiputados que vulneren las reglas básicas de respeto a los miembros de la Cámara y a los ciudadanos que representan. 

Al Cristo de los Gitanos
Juan de Dios Ramírez Heredia. 18.03.17 Ampliar
DEJADLO COMO ESTÁ,
NO LE CAMBIÉIS SU TÚNICA
CUANDO SALGA POR LA MADRUGÁ

Posiblemente hay que ser andaluz y de Sevilla para entender este comentario. Ser gitano o gachó da igual, porque un día dije una frase que ha hecho fortuna: “yo no sé si los gitanos están andaluzados o los andaluces están agitanados”. Y digo esto a raíz de la noticia ampliamente difundida de que a Nuestro Padre Jesús de la Salud, un grupo de buenos y devotos hermanos de su cofradía, han sufragado los gastos para hacerle a “er Manué” una túnica barroca, fuertemente bordada en oro, imitación perfecta de la que tenía la imagen antes de que fuera destruida por el fuego en julio de 1936.
    Trataré de explicarme. Yo no soy sevillano pero vivo con una intensidad suprema “la madrugá” de la Semana Santa sevillana. Yo nací y viví toda mi infancia y primera juventud en Puerto Real (Cádiz) y desde que tenía tres años mi familia me vestía de penitente y me sacaban en procesión acompañando al Nazareno que salía en la noche del Jueves Santo de la parroquia de San Sebastián. Tengo alguna fotografía de entonces donde se me ve vestidito con una túnica morada, con el capirote puntiagudo sobre mi cabeza, pero con la tela del antifaz levantada y sujeta con un imperdible al cartón.

A mi madre
Mujer gitana, luchadora e incansable
Juan de Dios Ramírez Heredia. 10.03.17 Ampliar
Casualidades de la vida. Hoy es el Día Internacional de la Mujer Trabajadora. Las Naciones Unidas establecieron que fuera el 8 de marzo de cada año cuando el mundo entero debía tomar conciencia de que las mujeres sufren una discriminación intolerable que las condena a ocupar en la sociedad un lugar secundario que muchas veces raya en los aledaños de la esclavitud. Efectivamente, fue el 8 de marzo de 1908 cuando más de 120 mujeres, costureras que ejercían su trabajo en la fábrica Cotton Textil Factory de Nueva York, murieron achicharradas porque los dueños de la fábrica las encerraron en una nave donde las costureras se habían declarado en huelga. La nave donde estaban prisioneras salió ardiendo. Puertas y ventanas estaban cerradas desde afuera. Salir de aquel infierno fue imposible.

Hoy se cumplen 592 años de la llegada de los gitanos a España
Juan de Dios Ramírez Heredia. 13.01.17 Ampliar
Efectivamente, fue el 12 de enero de 1425 cuando el Rey de Aragón, Alfonso V el Magnánimo, estando en Zaragoza, otorgó a Juan, gitano, Duque de Egipto Menor, un salvoconducto que le autorizaba a viajar libremente por el país en su peregrinación a Santiago de Compostela.
    Aunque la historia documentada del pueblo gitano empieza a principios del siglo XIV, con un documento fechado en 1302, conservado en la isla de Corfú, lo cierto es que se tiene conocimiento de nuestros orígenes indios gracias a Mahmud de Ghazni quien en el siglo XI toma prisioneros a más de 50.000 habitantes procedentes, entre otros territorios, del Sindh y del Punjab al norte de la India. Estos prisioneros optan por la libertad e inician su gran éxodo hacia Occidente que culmina, como hemos dicho, en España en 1425.
    Tardaron 300 años en atravesar los territorios que les separaban de Europa. Pasaron por lo que hoy es Afganistán, Irán, Armenia y Turquía hasta desembocar en Grecia, de donde, entre otras muchas palabras, tomamos la forma de contar. Curiosamente nuestros gitanos no lo saben, pero cuando contamos lo hacemos en griego antiguo. 

 La Zambomba Navideña. Una celebración que perdura
Juan de Dios Ramírez-Heredia. 27.12.16 Ampliar

Me acaban de enviar desde Puerto Real (Cádiz) un pequeñísimo video de tres minutos y medio de una “zambomba” navideña. Y esto me ha transportado, una vez más, a mi infancia y primera juventud.
Mis recuerdos se difuminan en el portal de la casa en la que Vivian mis abuelos. Allí organizábamos cada año la fiesta de la zambomba. Recuerdo que yo mismo iba a buscar unas varillas de caña, finitas pero firmes y consistentes, que luego atábamos en el centro de un trozo de tela de muselina blanca. Tela de tamaño algo superior a un pañuelo grande. Con esta tela y una cuerda cerrábamos la boca de una pequeña tinaja. Ya no hacía falta nada más que un cubo de agua con el que mojar la varilla, y de paso la tela, para que con el frote de unas manos expertas sobre el palito se produjera ese sonido tan peculiar, tan bronco y oscuro, pero tan apropiado para acompañar el ritmo inconfundible de los villancicos flamencos.


Felicitación navideña de Unión Romani
Juan de Dios Ramírez Heredia. 22.12.16 Ampliar
Buenos días queridos hermanos: Desde Barcelona, donde está la sede central de la Unión Romani española, quiero desearos a todos una feliz Navidad.
Termina ya un año en el que, una vez más, las cosas no han ido demasiado bien para todos nosotros. Por desgracia el racismo crece en toda Europa y sus coletazos los padecemos también aquí, en España, donde los delitos de odio, a veces, se multiplican contra nuestro pueblo.También queremos denunciar a una parte de los dirigentes de los partidos políticos de este país que, una vez más ha querido ignorar nuestra presencia en las listas de candidatos tanto al Congreso de los Diputados como al Senado. Se han celebrado dos elecciones generales casi seguidas y ningún gitano ni gitana ha aparecido en sus listas.

 Pedimos el voto de los gitanos de los Estados Unidos para Hillary Clinton
Comunidad gitana. 05.11.16 Ampliar
Para nosotros no existe la menor duda de que Hillary Clinton, la que fue Secretaria de Estado durante el primer mandato de Barack Obama, se alzará con el triunfo en las próximas elecciones a la presidencia de los Estados Unidos, gracias al apoyo mayoritario de los estadounidenses a los que se sumará el voto de los gitanos y gitanas que viven en aquel país.
   La población gitana de los Estados Unidos supera ampliamente el millón y medio de personas y todas tienen origen en oleadas de emigración procedentes de Europa. De hecho, muchas familias gitanas participaron en la colonización de Virginia y Louisiana. Luego se establecieron en estados claramente tipificados como más conservadores, como pueden ser Ohio, Georgia, Carolina del Norte y Virginia. Es de común conocimiento que la integración de estas comunidades en esos estados tiene un alto grado de aceptación.
    En realidad, yo pienso que todos los gitanos del planeta, que somos unos catorce millones de seres humanos, votaríamos sin la menor duda a la señora Clinton que siempre ha demostrado un interés especial por nuestra realidad social y cultural, al tiempo que un compromiso personal en la defensa de nuestra comunidad allí donde haya podido ser atacada

 Los niños gitanos del campo de concentración de Lety
Comunidad gitana. 16.09.16 Ampliar
A finales del mes de julio hicimos pública nuestra denuncia de cómo sigue establecida una granja de cerdos, en la localidad de Lety, al sur de Bohemia. En esta instalación los marranos se refocilan en el lugar donde los nazis establecieron un campo de exterminio para los gitanos.
Nuestra denuncia ha tenido eco y sabemos que desde las más altas instancias europeas se está trabajando para poner remedio a este incalificable escarnio.
Pero hoy no he podido resistir el deseo de redactar estas líneas para difundir la fotografía que me acaba de llegar gracias a la incansable labor de divulgación que realiza en la República Checa Gwendolyn Albert y el centro de difusión de noticias gitanas “romea_news”.
Merece la pena recordar que, en 1942, según un censo que los nazis tenían del protectorado que ejercían sobre Bohemia y Moravia, vivían en la región 6.500 gitanos. Pero cuando terminó la guerra, según datos oficiales, los malditos nazis habían acabado con la vida del 90 por ciento de la población gitana. Más de 1.300 gitanos, hombres, mujeres y niños fueron internados en el lugar entre el uno de agosto de 1942 y el 8 de agosto de 1943, fecha del cierre del campo.

En defensa del 'Achilipú'
El final de un “terremoto” de ritmo gitano y vitalidad interminable

Juan de Dios Ramírez-Heredia. 10.08.16 Ampliar
Malos vientos están corriendo últimamente por la geografía española del flamenco. Se ha ido “El Lebrijano”, hace unos días hemos enterrado a José Menese y ahora, a los 80 años, se nos va Dolores Castellón Vargas, conocida como La Terremoto. Gitana catalana, nacida en Barcelona en mayo de 1936, unos días antes de que empezaran a oírse en toda España los primeros cañonazos de una guerra civil fratricida que duraría tres años y que dejó un millón de muertos en ambos bandos.
A ella, La Terremoto, quiero dedicar hoy este comentario veraniego que por tantas y tristes razones nos está conmoviendo.
Oí hablar de ella por primera vez en Barcelona, recién llegado desde mi Cádiz natal. Y quien me contó cosas de su familia, y en especial de su hermano a la sazón ya famosísimo “Príncipe Gitano”, fue el “Tío Peret”, Pedro Jiménez Pubill, pionero de nuestra lucha por la causa gitana y mi gran maestro en la interpretación moderna de la “Ley Gitana”. La familia de Dolores, gitanos catalanes, tenían gran influencia en los núcleos de familias gitanas mayormente tradicionales de Barcelona. Familias que vivían en el barrio de Gracia, de Hostafranchs y de la calle de la Cera principalmente.

El puente aéreo está prohibido para las ONG
Juan de Dios Ramírez Heredia. 13.07.16 Ampliar
Los dirigentes y los voluntarios de las ONG que desarrollan su trabajo de forma altruista y que no cobran ni un céntimo por la labor que realizan, tienen prohibido utilizar el Puente Aéreo Barcelona-Madrid-Barcelona.
Esta es una medida atentatoria contra quienes dedican una parte de su tiempo a luchar con eficacia en los más diversos campos del voluntariado social. Cuando el aprovechamiento del tiempo es la mayor exigencia que los tiempos modernos imponen en todos los ámbitos de la ciencia y de cualquier tipo de actividad, los responsables de las Secretarias de Estado de Administraciones Públicas y de Presupuestos y Gastos han dicho que hay que ahorrar y en su virtud han empezado a hacerlo perjudicando a quienes más trabajan en favor de la sociedad sin esperar nada a cambio, más que la satisfacción de la buena obra realizada.

Iniciativas y ayuda financiera de la UE para la integración de los gitanos
Comunidad gitana. 30.06.16 
El Tribunal de Cuentas Europeo acaba de emitir un exhaustivo informe sobre la eficacia del dinero invertido
Se trata de un magnifico informe que se debe leer con detenimiento. A pesar de lo farragoso que resulta en gran medida por el uso abusivo de siglas complejas (UE, PO, FEDER, FSE, FC, ENIG, FEIG, PNC, PBC, REP, TFUE, etc.) y  por el lenguaje jurídico-político del que no han podido liberarse los redactores del documento, y a sabiendas de que, por desgracia, el mensaje que encierra difícilmente llegará a la mayoría de los gitanos europeos, desde la Unión Romani reconocemos que estamos ante el informe más serio, riguroso e incluso crítico consigo mismo de cuantos hemos conocido hasta ahora.
Mari Carmen Bastante

 Gitanos y gitanas de España, por favor, id a votar otra vez
Juan de Dios Ramírez-Heredia. 24.06.16 Ampliar
Hay quien se queja porque tengamos que ir a votar nuevamente, cuando hace tan solo seis meses que ya lo hicimos para elegir un nuevo Congreso de los Diputados y un Senado. Y se quejan culpando a los líderes políticos por no haberse puesto de acuerdo para elegir al presidente del nuevo Gobierno en aquel polémico debate de investidura que España entera siguió por televisión.
Sin duda alguna a muchos de nosotros nos hubiera gustado que los nuevos Diputados y Diputadas hubieran encontrado el cauce más adecuado para evitar el impase que ha supuesto un periodo tan dilatado de tiempo en el que hemos estado con un Gobierno en funciones cuyas capacidades están fuertemente limitadas por la Ley.
Sin embargo, no podemos compartir la queja inconsistente de quienes se lamentan porque tengamos que hacer el esfuerzo de coger una papeleta, meterla en un sobre y acercarnos al lugar donde hemos de depositar nuestro voto. La mayoría de estos “quejicas” no han atravesado el largo túnel de la dictadura pasada en la que a algunos nos hubiera gustado inmensamente ir a votar cada mes, cada año o cada día si hubiera sido posible o necesario.

Carta abierta a Don Julio Rodriguez Fernández
Qué suerte ha tenido usted, mi general, ¡porque su partido le haya enviado a Almería!
Juan de Dios Ramírez-Heredia. 19.05.16 Ampliar
Estos días está usted en boca de todo el mundo. Y no es de extrañar. Usted no es de Almería y ni siquiera es andaluz. Pero eso ¡qué más da! La gente habla de usted no porque sea gallego, sino porque usted es un general de cuatro estrellas. Cosa que me imagino que debe ser importantísima. (Le ruego que perdone mi ignorancia en estos menesteres de galones y estrellas porque, como yo no hice “la mili”, no estoy muy al corriente. Gracias a que tengo a mi lado a mi amigo y hermano Paco “El Brillantina”, que es un gitano de Granada que sí hizo la mili, puedo saber algo del significado de los galones porque él me lo explica.

Los tres 'Fernandos' del Congreso de los diputados
Juan de Dios Ramírez Heredia. 13.05.16 Ampliar
Confieso que la muerte de don Fernando Álvarez de Miranda no me ha sido indiferente. Quienes siendo muy jóvenes participamos activamente en la llamada “Transición” española desde la dictadura a la democracia, teníamos puesta una mirada de respeto y curiosidad en Álvarez de Miranda. Los jóvenes de entonces que habíamos nacido después de la Guerra Civil española y que habíamos sido educados en las escuelas controladas por el Régimen, teníamos pocas posibilidades de saber y conocer cómo funcionaban otros países en los que un viejo concepto llamado democracia regía las relaciones entre sus ciudadanos.
Tuvieron que pasar muchos años para que algunos empezásemos a tener referencias un tanto difusas de españoles que, dentro y fuera de nuestro país, trabajaban por lograr que el régimen franquista terminara y diera paso a un modelo de sociedad basado en el respeto a los derechos humanos, la consagración irrenunciable a la libertad de expresión y la legalización de los partidos políticos.

Marcando la “x solidaria” ayudamos a miles de personas que lo están pasando muy mal
Comunidad gitana. 29.04.16 Ampliar
Queridos amigos, queridas amigas:
Como bien sabéis ya ha comenzado en España la Campaña de la Declaración de la Renta. Todos los ciudadanos tienen la posibilidad de destinar una parte de sus impuestos, el 0,7%, a la realización de obras sociales con el fin de atender a las personas que peor lo están pasando en nuestro país.
Nosotros, como miembros activos que somos de la Plataforma de Organizaciones de Acción Social (POAS) participamos activamente en el diseño y divulgación de la Campaña denominada “X SOLIDARIA”. Y pedimos a los ciudadanos que marquen la “X” en la casilla de Fines Sociales con el fin de que, mediante ese gesto solidario, se puedan atender a las personas que acuden a nosotros en demanda de ayuda. El año pasado se recaudaron casi 300 millones de euros que beneficiaron durante el año 2015 a seis millones de personas.

Nota de prensa de la Asociaicón de Integración de la Comunidad gitana Palma-Palmilla
Oficina Precaria. 17.04.16 Ampliar
El pasado 16 de abril finalizó el plazo para solicitar ayudas a los campamentos urbanos por parte de las familias precarias. Estas ayudas cubren 3 semanas del campamento ( De 25 a 90 €uros) donde los pequeños tienen actividades de apoyo escolar, muy necesarias para los niños que están en lo más bajo de la exclusión social.
En el barrio de Palma-Palmilla, al menos 50 familias se han quedado fuera de las ayudas al no poder acreditar los ingresos de la unidad familiar. Esto se debe a que algunas familias son monoparentales, otras están desestructuradas o uno de los progenitores se encuentra fuera del hogar familiar por distintas circunstancias, siempre unidas a la exclusión social.
Son, precisamente, los niños que más lo necesitan aquellos que se quedan fuera, aprendiendo lo dura que es la ley de la calle, sufriendo la pobreza, la  higiene y el hambre. Estos niños comienzan en la exclusión social, de la que ya nunca saldrán. Por último, aquellas familias que consiguen acreditar toda la documentación necesaria para estas pequeñas ayudas, no saben si las recibirán en plazo, o si tendrán que pagarlo de su bolsillo, quitándose de comer. 

Carta abierta al Secretario General del Consejo de Europa
Juan de Dios Ramírez-Heredia. 03.04.16 Ampliar
Sr. Thorbjørn Jagland. Secretario General Consejo Europeo. Estrasburgo
Plan de acción temático para la inclusión de los rromà y traveller (Gitanos y viajeros)
Estimado señor:
El Consejo de Europa ha anunciado recientemente su nuevo plan temático de cuatro años para la inclusión de los rromà y traveller (http://www.coe.int/en/web/portal/roma-latest-news). En la parte superior de la lista de actividades previstas el comunicado menciona “actividades de sensibilización a nivel local para ayudar a reducir los matrimonios precoces o forzados, la violencia doméstica, la trata y la mendicidad forzada en las comunidades gitanas, abordando las consecuencias negativas de dichas actividades”.

Seguidores del PSV Eindhoven se comportan como miserables racistas, humillando a desgraciadas mujeres gitanas que pedían limosna en la Plaza Mayor de Madrid
Comunidad gitana. 18.03.16 Ampliar
Juan de Dios Ramírez-Heredia.- Las hacían bailar, dar saltos, tirarse al suelo y correr, como lo hacen los perros cuando se les tira un trozo de madera o una pelota.
Tal vez nuestro comentario a propósito del espectáculo incalificable que protagonizaron ayer los niñatos del PSV Eindhoven contra las gitanas rumanas que mendigaban en la Plaza Mayor de Madrid pudiera parecer innecesario a la vista del aluvión de críticas, comentarios y repulsas de todo tipo que se han producido en la sociedad civil española, en la mayoría de los medios de comunicación y por parte de las organizaciones vinculadas a la defensa de los Derechos Humanos. A todos, en nombre de la Unión Romani, muchas gracias.
Por nuestra parte, y en el día de hoy hemos procedido a ejecutar las siguientes acciones:
Primero: Hemos presentado ante la Fiscalía de Delitos de Odio que tiene su sede en Madrid una denuncia contra los agresores de las gitanas mendigas. Nuestra denuncia, ampliamente fundada en las razones de Derecho que la sostiene, va acompañada de los testimonios fílmicos que deben permitir a la policía la fácil identificación de quienes actuaron de forma tan reprobable.
Segundo: Hemos presentado ante el Parlamento Europeo diversas propuestas de Resolución con el fin de que los Grupos Parlamentarios que integran la Cámara condenen con contundencia el comportamiento de los seguidores del PSV Eindhoven

Carta abierta al presidente del RTVE
Comunidad gitana. 13.03.16 Ampliar
Sr. Don José antonio Sánchez
Presidente de RTVE
Sr. Don Francisco Díaz-Ujados
Director de contenidos y antena
Señor Presidente, señor Director:
Ayer, como de costumbre, mientras me comía un bocadillo con el que aguantar el cuerpo al mediodía, visioné el telediario de las tres de la tarde emitido por la UNO de TVE. Y fue en el momento en el que la locutora, voz en off, se ocupó en narrar los incidentes ocurridos en Ávila, ―en los que los integrantes de dos familias se enfrentaron a tiros―, cuando lamentablemente ocurrió lo que me temía. La narradora nos identificó a los gitanos como a los autores de ese enfrentamiento.
Nosotros entendemos, señor Presidente, señor Director de Contenidos de RTVE, que al emitir esa noticia se ha contravenido muy gravemente algunos principios que deben inspirar el comportamiento profesional de quienes ejercen la noble y esencial tarea de informar, y al mismo tiempo conformar la opinión pública de los ciudadanos.
Esta es nuestra valoración del hecho informativo:

A los racistas, ni agua
Comunidad gitana. 09.02.16 Ampliar
El pasado día 27 de enero se conmemoró en todo el mundo civilizado el Día Internacional de Conmemoración en Memoria de las Víctimas del Holocausto. Fueron las Naciones Unidas las que, en Asamblea General, el día uno de noviembre de 2005 decidieron que fuera ese día en el que recordásemos a los millones de personas que fueron víctimas del genocidio nazi en los campos de concentración y exterminio.
El 27 de enero de cada año se conmemora, además la liberación en 1945 por las tropas soviéticas del campo de concentración y exterminio nazi de Auschwitz-Birkenau. Hoy se cumplen 71 años de aquella liberación.
El Acto de Estado organizado por el Gobierno español se realizó en el antiguo Salón de Plenos del Senado. Ocuparon la tribuna los ministros José María García-Margallo, de Asuntos Exteriores e Iñigo Méndez de Vigo, de educación, Cultura y Deporte. Junto a ellos ocuparon un lugar el presidente de la Unión Romaní, Juan de Dios Ramírez Heredia y el presidente de la Federación de Comunidades Judías de España, Isaac Querub.

Y las ONG de acción social ¿Qué papel pintamos en ete guirigai?
Comunidad gitana. 24.01.16 Ampliar
Por favor, no pase de largo tras leer el titular de este comentario. Somos muchos, muchísimos, los representantes de las ONG de Acción Social que nos formulamos esa pregunta sorprendidos por la nula referencia que hacen a nuestra realidad nacional los líderes de los partidos políticos, en este momento de inédita locura colectiva a la que estamos asistiendo desde el Congreso de los Diputados.
No hay efecto sin causa
La debacle sufrida por el bipartidismo el pasado día 20 no lo ha sido porque a los votantes les haya dado un soplo de locura y que casi cinco millones de personas hayan decidido tirarse de cabeza a una piscina sin agua. Mucha gente ha dejado de votar al PP porque, a pesar de los buenos resultados obtenidos en la lucha contra la crisis, no han encontrado en sus principales dirigentes el mensaje de apoyo e identificación con quienes más han sufrido y siguen sufriendo las consecuencias de la maldita crisis.

Casi 300 millones de euros procedentes del IRPF destinasdos a obras sociales
Comunidad gitana. 31.12.15 Ampliar
Esta es una magnífica noticia, aunque podría ser mejor Nos acaba de comunicar Don Juan Lara Crevillén, presidente de la Plataforma de ONG de Acción Social, que gracias a la “X Solidaria” con la que los ciudadanos españoles marcaron la casilla de los programas sociales en su declaración de la renta del año pasado, la cantidad que el gobierno podrá distribuir para la realización de los programas que realizan más de 400 ONG y que alcanzan a más de seis millones de personas en estado de necesidad, asciende a 297.591.000 euros, lo que supone un incremento con respecto a la recaudación del año anterior de casi 13 millones de euros.
Quiero, desde estas líneas, hacer algunas breves consideraciones sobre lo que supone la realización de la campaña de la “X Solidaria” cuya eficacia se ha venido demostrando año tras año.
En primer lugar debo reiterar mi fe en aquel viejo aserto que dice: “las obras son lo que las personas que las realizan”. Efectivamente, un gran proyecto, magníficamente diseñado y bien dotado económicamente puede resultar un absoluto fracaso si quienes han de gestionarlo son personas torpes o inadecuadas. Por el contrario, un programa sencillo en sus objetivos –el de la “X Solidaria” lo es— que no cuenta con presupuesto digno de llamarse así, pero bien diseñado y, sobre todo, gestionado por personas entregadas, inteligentes y eficaces, pueden convertirlo en un magnífico resultado.

Así hacía mi madre las tortas gitanas de Nochebuena
Comunidad gitana. 22.12.15 Ampliar
Corrían los años 50. A  la sazón yo debía tener entre 8 y 12 añitos. Y vivía en Puerto Real, precioso pueblo marinero, bañado por el Atlántico, y situado enfrentito mismo de la bahía gaditana.
Allí transcurría mi vida, como la de tantos otros niños nacidos después de la guerra civil española. Niños pobres, muy pobres, para quienes la aventura de conseguir un plato de arroz con frijones era una odisea de dificultades incalculables.
Llegada la Navidad parecía como si todo se transformara. Por cierto que para nosotros el término Navidad no era el más usado. De hecho ni siquiera sabíamos lo que quería decir. En mi familia se hablaba de la Nochebuena. La gente no decía: ¿Cuánto falta para la Navidad? La gente decía ¿Cuánto falta para la Nochebuena?
La Nochebuena. En mi recuerdo no existe la imagen de alguna Nochebuena triste y hambrienta porque en ese día, el del 24 de diciembre, mi buena madre viuda, lograba agenciarse algunas pesetillas hasta de debajo de las piedras.


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